一座城市最熙熙攘攘的地段應是當地核心商業圈，在這裏，四面八方來客沉浸於消費帶來的享受。此前我們到訪過佛山祖廟，以其為核心，以祖廟大街為軸線的佛山城市會客廳——嶺南天地於十年前開發，至今依舊是祖廟商圈的「頂流」，為商圈帶來總客流超過2,500萬人次。清末民國時期的嶺南民居風格建築與國際時尚大牌互動，既是人們休閒、購物的重要場所，亦是體驗當地歷史文化的集中地。
策劃：蘭晶
Presented by：WAW Creation
位於佛山市禪城區祖廟東華里中心地段的嶺南天地，從2012年起逐步完成一、二期開發與開業，隨後商業綜合體、酒店、住宅物業、餐飲、旅遊等多種業態陸續推出；其中，開放式街區?力推動商圈內的餐飲升級，持續打造夜經濟聚集區。十年之後，如今項目形態也愈來愈鮮活，已然成為佛山人引以為豪的「門面」。
保留文物建築逾22處
嶺南天地保留下來的文物建築就有22處之多，如簡氏別墅、李眾勝堂、酒行會館、嫁娶屋等。鑊耳牆、青磚屋、石板路、蜿蜒街巷、瓦片、滿洲窗……嶺南文化符號無處不在。此外，在嶺南文化的基礎上，融入了噴泉、拱廊、彩色牆面等多種新潮元素，並先後吸引了百多家知名現代品牌店進駐。
在嶺南天地，你可以在坐滿了講粵語的本地人的行運樓飲早茶、歎「一盅兩件」，還可以在百年老字號楊廷記品嘗道地的順德小吃，樣樣都美味。
愈夜愈精彩
華燈初上，燈火通明，嶺南天地愈夜愈精彩，園區內的一磚一瓦都充斥?「嶺南文化」與「現代時髦」兩種味道。
粵菜、湘菜、日料等各色餐飲門店外，三三兩兩的食客在排隊等待入座，準備享受一頓美味佳餚。酒吧裏坐滿了小酌怡情的外國人，快樂的歌聲歡呼聲和孩童嬉水聲交織在一起，分外熱鬧。良緣路上，匯集了眾多網紅飲品店，成為不少年輕一族聚會消遣的地方。
創意市集裏，來自各地區的創意人、手工製作者相聚於此，各式各樣特色手工藝產品是一場新潮與浪漫的聚會。人們在樹蔭下的咖啡檔閒聊，樹上的「老友鬼鬼」在風中搖曳，似乎是在歡迎遠道而來的朋友……一切都是那麼愜意自然。
在富有歷史文化底蘊的佛山，嶺南天地實現了將傳統和現代碰撞、歷史與現實交織，盤活了塵封的建築資源，豐富了城市的旅遊文化層次，成為佛山甚至是全中國負有盛名的老街區城市更新典範。
佛山嶺南天地
地址：廣東省佛山市禪城區祖廟大街2號
交通：廣東省佛山市廣佛線祖廟站C出口步行600米
開放時間：全天
獨佔鰲頭「鑊耳屋」
鑊耳屋是嶺南傳統民居的代表，因其兩邊山牆頂端狀似鑊耳，故稱「鑊耳屋」。民間也有「鑊耳屋」蘊含富貴吉祥，豐衣足食一說，也有獨佔鰲頭之意。是流行於廣府地區的一種建築風格，又多見於珠三角地區。鑊耳屋一般為磚木結構，多用青磚、石柱、石板砌成。青磚屋則為以青磚砌牆的建築。
融入窗欞「滿州窗」
滿州窗是廣東民間的一種窗?形式，由傳統的木框架鑲嵌套色玻璃蝕刻畫組成。套色玻璃蝕刻畫是中西文化結合的實用工藝品，滿洲窗從誕生、風格形成與發展，到成為嶺南建築藝術的一抹亮麗色彩，都離不開中國進口和加工平板玻璃的歷史，以及廣州人創造性地將其融入中式傳統窗欞的故事。另，坊間素有流傳「滿洲窗受駐防八旗的生活習俗影響」一說。
蘭。心。慧。志：一時放曠易 恆常雅量難
在竹林七賢當中，山濤年歲最長，少年家貧。
他的妻子韓氏指：「山濤為人深沉寬厚，有雅量不露鋒芒。」
事實上，山濤參與「竹林派」也比較低調，較少像嵇康那樣撰文明志或像阮籍那樣作詩抒懷。後來山濤官拜司徒，並長期為朝廷的人力資源管理做貢獻。
三人行 山濤見識雅量見勝
當山濤只是一個地方官的時候，他與阮籍及嵇康結為金蘭之交。
但最有趣的，還是山濤妻子韓氏總覺得丈夫跟這兩個男人混在一起有點不對勁，因為太親密了。
有一次她便問山濤：「你們三人喝酒時，能不能讓我在旁邊觀察一下？」
山濤欣然同意，便在牆上鑿一小孔，讓韓氏透過小孔看三人喝酒聊天。
第二天，山濤問韓氏昨日觀後感，韓氏道：「我覺得你的容貌舉止與才華比不上他們倆，之所以能跟他們成為朋友，靠的是你的見識和雅量。」
山濤聽罷心悅誠服：「正是此話，他們二人也常說我在這方面超過他們。」
魏晉士人追求的內在修養
雅量，是魏晉士人深深追求的一種內在修養，到底什麼是當時名士追求的雅量呢？
也許王徽之的故事能更好的詮釋這兩個字。
話說當時王謝兩大家族中，王家的王徽之，也是《蘭亭序》作者王羲之之子，有一次跑去朋友郗恢家做客。
郗恢還沒出來，但王徽之發現他家的地毯特別好，於是便讓人捲起來拿回家去。
當郗恢出來，見到地毯不翼而飛後，就問王徽之：「毯子呢？」
王徽之面不改色，戲謔道：「剛才有一個大力士背?跑了。」
郗恢笑了一笑便揮手作罷。
這個故事在魏晉時期特別有代表性：一個人放曠，另外一個人就有雅量，這是放曠和雅量的一次交鋒。放曠是一種有趣而高級的表現，雅量就是一種更高級的表現。這裏放曠的人是王徽之，至於郗恢的雅量，就是魏晉士人深深追求的一種內在修養。
高風亮節 逢大事面不改色
嵇康臨刑索琴而彈是雅量，王衍被人用盒飯砸臉而不怒是雅量，夏侯玄在雷電中書寫如常是雅量，謝安得淝水勝利戰報面不改色也是雅量，顧雍得到喪子的消息仍然下圍棋是雅量。
所以，當時世人最追求的這種高風亮節和逢大事的靜氣就是雅量，而雅量的體現就必須有放曠陪襯。
作為現代人的我們，何嘗不是也想自己「放曠」之後，能遇到有「雅量」之人？
但一時的放曠容易，恆常的雅量卻需不斷修心修行才能達成啊！
蘭晶 Stacey
‧葡萄酒品酒師，遊歷中港，負笈英倫，品味人生。
．不折不扣灣區人，看山玩水逛商場、雲淡風輕。
．冀以舌尖上的溫柔，感受灣區的飲食風流。
．透過雙眼，發掘九城的生活價值。
．透過雙手，書寫灣區文化藝術的傳承創新。
．透過雙腳，踏遍灣區不一樣的時空。
