初中學生物，懂得了界門綱目科屬種的一點皮毛，大致意思是所有生物界都在一個總前提下站隊，有點像我們的族群，總的來說都是華夏民族的炎黃子孫，然後通過姓氏以及發源地等分支，一路細分下去，便成為如今十四億人口的泱泱中華。要真正釐清之間的各種關係，的確是件很難的事，費了腦子還不一定就有效果。
如果非得弄清楚，只能說明這個東西特別重要。像婆婆針這種東西，鮑坪人唯恐避之不及，誰會去問喂喂喂你從哪裏來到哪裏去啊，不是吃錯了藥就是腦子有問題。現實情況是，這婆婆針每天就在眼皮子底下，它當然不會晃來晃去，可田間地頭是你生存下來的皇天后土啊。婆婆針偏偏竭盡所能與農作物爭寵，使出十八般武藝，不斷壯大自己的根系，來汲取更多的營養。鮑坪人一眼就識破了它的別有用心，等它長到合適的時候，或者只要時機合適，就會毫不猶豫收拾它。用它和田裏的雜草一起餵豬，將豬餵養到十冬臘月，再來為鮑坪人的身體裏添加油水。這些妥妥的正能量啊，增加了農民的力氣和底氣，再來對付這死討人嫌的婆婆針——在這裏它無疑成了莊稼宿敵的代表。
婆婆針吸收土壤養份和水份能力特別強，對於靠糧食活命的鮑坪人來說，是個問題，卻不是太大問題。既然你那麼想出人頭地，想當木桶理論中的那塊長板，直接給你鋸掉餵豬便是。婆婆針當然不會束手就擒，它會像串皮黃那般，又像打不死這般，極盡野火燒不盡春風吹又生之勢，頑強地繁衍着自己的子嗣。於是，就有不少漏網之魚竄到秋天，尤其扯黃豆和收苞穀的季節，沒有誰逃得過婆婆針的糾纏。它會不厭其煩地找你身上最薄弱的地方，不斷給予你婆婆一般的絮絮叨叨，念念不忘。
婆婆針的針對性也特強。那時鮑坪人穿打補巴或是破爛衣裳是常態，就像蒼蠅專叮有縫的雞蛋，婆婆針成了嫌貧愛富的代表。它始終如一表現出堅韌不拔的毅力和決心，就像婆婆對待媳婦的那種絮叨，猶如細小的針尖，時不時輕輕扎一下，時不時再扎一下，渾身隱痛，卻找不到傷口。而且它的針像釣魚鈎上的倒鈎，一旦盯住了你，就沒那麼輕鬆將它甩脫。這大概就是婆婆針名字得來的緣由吧。
由此，我們常會看到如下場景，尤其秋收季節的頻率更高。它們這夥混跡於莊稼中偷雞摸狗的敗類，並不甘心自己的失敗，常常使用下三濫手段，不斷騷擾收穫季節的鮑坪人，攻擊他們的襪子褲子衣服甚至頭部。鮑坪人為了搶在雨天來臨前歸倉，對於婆婆針們小兒科般的襲擊，自然不會輕易上當糾纏。直到收工後，他們才會集中算總帳，將這些混蛋們一一清除。女人的長髮最容易被針對，她們就用頭巾裹住，再取下逐一清理。植物界的敗類終究敵不過人類的智慧，卻也帶來了不小的麻煩。鮑坪人懂得這是生活不可或缺的一部分，猶如與生俱來的命運，認命並非妥協，而是為了更好地生存。
近日無事查閱百度，發現婆婆針一般是指鬼針草，兩者一比較，發現最初叫鬼針草這個名字的更牛逼。如果說婆婆針蠻形象逼真，鬼針草就更接近本質。生活中遭遇婆婆媽媽的事極為正常，但鬼魅纏身絕對不是一件吉祥之事。那種如影隨形的鬼魅，極不舒服卻又無計可施。百度說婆婆針喜長於溫暖濕潤氣候區，以疏鬆肥沃、富含腐殖質的砂質壤土及黏壤土為宜，實際上鮑坪田地裏更加多。從一個側面說明這塊土地並不富饒，事實上也的確如此，靠旱地活命的鮑坪也因此極其艱難。
百度還說，婆婆針為中國民間常用草藥，性溫，味苦，無毒，全草均可入藥，具有清熱、解毒、散瘀、消腫等功效，民間常用它治療腸炎、痢疾等疾病。近年發現，該藥對血壓具有良好的雙相調節作用，高血壓病人服了此藥可使血壓降低，血壓偏低者用藥後可使血壓升至正常。用它降血壓不僅安全可靠，而且還可以避免某些降壓藥性功能障礙的副作用。
婆婆針全身是寶，怎奈鮑坪人不識貨，一直拿它來餵豬，還嫌棄它扯農作物的肥氣。當然，餵牛餵羊也可以，只不過成本太高而已。反正一句話，就是沒啥用。於我而言，早知道治療高血壓這麼神奇，怎麼會落得如今每天要吃降壓藥維持的下場。
由此看來，「天生我材必有用」，任何一種在我們看來沒啥用的東西，都有其獨特的作用，就像站在面前的人才，你是否具有發現的眼光和挖掘的能力？那個荒唐的年代，我們口裏喊着「不拘一格降人才」，卻在使勁揮舞鐮刀，渾身再多寶，也要為糧食讓路。
饑餓曾迫使我們目光特別聚焦，看什麼都像吃的，只要能入口下肚無毒，均在收繳範圍。而現在一切都變了，我們眼神不僅溫柔，還極富層次感，目光所到處一切都是美好。不信你回頭再看那婆婆針在貢獻完一切後的造型，是不是像邰麗華的代表作《千手觀音》？ （作者為中國作協會員、中山市作協副主席。著有散文集《身後是故鄉》、《鮑坪》等多部，曾獲得過中國首屆土家族文學獎等。）
