编按：情人节晚上的一朵玫瑰花，触发了作者对现代社会真假难辨现象的反思。在这个习惯处处存疑的时代里，就连爱情也变得真真假假，教人难以分辨。
有好几次，我回香港都住在梅窝。晚上常踏过中环从大厦群通出去港外线码头的天桥。夜色中，碎钻石似的灯光在黑缎子般的海波上荡漾，摩天轮闪烁着缓缓转动，像童话故事中的魔术宝环。
这晚是情人节，沿途满是卖红玫瑰的大小档摊，使人眼花缭乱。其中有一对小情人模样的，俊男子捧着一大束花，美少女递过来一朵，说：「你嗅嗅，多香！」甜蜜得使人溶掉，杰便买了一朵给我。在玻璃纸包裹中更添了闪闪光泽。
一回到住所便急忙找来一个小瓶，盛了水。小心地把玫瑰从玻璃纸中取出来。啊，花头竟掉了下来，我一路上都小心地捧着的，怎会折断了？拾起来细看，原来是朵假花！实在啼笑皆非，又不禁感叹，那对男女年纪轻轻，怎的竟会选择骗人的旁门左道？
多年过去了。每年情人的玫瑰都是在几天后便凋谢，只有假玫瑰仍面不改容、大剌剌地展现着它的虚假。现在很多事都真假难分，看似最确实的证据都可以是伪造的，现代人已习惯了对什么都充满怀疑，何况是爱情？
虽然在迷宫中找到对方是很没有把握的事，但恋爱永远是世上最持久的游戏，并不分年纪或地位。摩天轮把人载上天空，但总又转回地上。又是情人节了。空气中漫着低吟：「我爱你。」别追究真假。
（作者为旅法香港作家、画家。）
【创作园地】■ 蓝伯的菜地 ●吴燕青
几乎是在我刚租地不久，离我菜地几十米的地方，也在开地。一棵棵荔枝树、黄皮树被砍，推土机把一片原本茂密的果林推平了。
过了一段时间，就经常遇见一个七十左右的阿伯，骑着一辆小型的改装三轮车进进出出。很快那块地就被围了起来，除了铁丝网围栏，还加了很厚的蓝色油纸布。
再过了一段时间，一个油纸布做顶的棚子就被搭好了，高出了围栏很多，很显眼。
每次去菜地，我都会对里面究竟有什么感到好奇。骑着三轮的阿伯，有时载的是饮水机用的桶装水，有时是一袋袋的看不出是什么的物体，引起我更大好奇心的是用红布盖着的东西。阿伯一趟一趟地，蚂蚁搬家一样搬东西进去。好几次，我都想走进去看看里面究竟是什么样的。
但那个阿伯，每次遇见，明明眼神都对上了，我也笑了，也开口喊「阿伯好呀」了，他都没有笑，没有回应我的，脸硬硬的，把三轮车开远了，或者是很快把那蒙了蓝色油纸布的门关上了。
好奇心越发大了起来，里面究竟有什么呀？
一天，在公厕接水的时候，我接完一个可乐瓶又接一个宝矿力的瓶，十几个五六百毫升的空瓶子就是我刚租地时，接水浇菜的工具。
「呀，阿妹，拿去。」一直没笑过的三轮车神秘阿伯递过来一个空的装纯净水的空瓶子，好大一个，至少能装十五公升的水量。 「你的瓶子那么小，装到什么时候？真像小孩子玩过家家呀。」阿伯终于笑了耶，他是笑着和我说话的耶。我一时间有点反应不过来，该怎么开口和他说话。只在唇和齿间挤出很低很低的：「多谢，多谢了。」也不知道阿伯听没听见。
那瓶子太大，装满了水后，我的小推车根本放不下，就算放得下，我也似乎拉不动。最后，那桶水是「坐」在蓝伯（三轮车阿伯让我叫他蓝伯）的三轮车上运到我的菜地的，蓝伯还帮我搬下车，扛进地里。
「你很早就想进来看了吧？」蓝伯打开那裹了蓝油纸布的大门，示意我进去，还一脸看透我似的说。 「对对对，对呀，早就想进来看看了。」我很兴奋地走进去。
好奇了很久的神秘地，终于呈现在眼前。那几畦整理得很好的地，长着萝卜、茼蒿的菜畦，我是猜到了的。蓝伯常常载水进来，肯定是种着什么的。果然，种了很多萝卜、茼蒿，而且长得都比我的好。
眼光落到那显眼的蓝色油纸布做顶的棚子，棚子里都是工具，有锄头、铁鍁、锯子、各种水瓶，还有一大堆各色袋子装着猜不出是什么的东西。这些也都想到了，蓝伯天天进进出出那么多次载着它们，我似乎早已熟悉。
右边那个很低很低，和围栏一样低的小棚子里摆放的，是我万万没有想到的，也是猜破脑袋也猜不出的。
两三张大小不一，高低不一的桌子上，整整齐齐地供奉着观音像、关帝像、财神爷像、送子观音像、弥勒佛像、福禄寿星像、妈祖像、土地公神牌……
一瞬间，被众多的神像们镇住了，壮观、庄严、肃穆，心里升腾着这些词汇。
原来蓝伯用红布遮着的是「神仙」们。
去菜地必经的小路上，会经过一棵巨大无比的榕树，榕树下供奉着伯公（土神）。伯公神位上有三块大小相近的花岗岩石头，左右的小门板上贴着财神，神位一侧朝着小路，一侧面对大海。
香港伯公文化盛行，在路口、水口、树下、桥头都不难发现伯公神位，尤其是在香港的村落，几乎每一个村庄都有供奉，有的杂姓村落甚至不止一个伯公神坛。拜伯公的多数是客家人和潮汕人，伯公神坛都很小型，比起其他庙宇也简陋得多。通常以砖或石头建造，三面有壁，没有上盖。一个牌位、一块石头（伯公）、两块石头（伯公伯婆）、甚至是用小小的一块石头压着一张红纸，就是一个伯公神坛了。
土神在不同族群有不同的名字，「福德」、「土地公公」，我们客家人则说「伯公」。
我们家里有拜伯公的习惯，村里的伯公在一棵很大的龙眼树下，奶奶带我拜过、外婆带我拜过、妈妈带我拜过。
菜地大榕树下的伯公香火很旺，附近村落的人都在这里拜，客家人有、潮州人有。尤其是初一十五，拜的人最多。他们点上香、烛，摆出带来的橘子、苹果、花生、瓜子、煮好的汤圆、客家传统的粄粿、潮汕地区传统的粄粿……拜完会烧宝纸。
我吃过没有拿走，留在伯公坛上的花生、苹果、橘子，拿之前会拜三拜，告诉伯公想吃花生、橘子、苹果了。我的奶奶、外婆、妈妈都告诉过我，吃拜过伯公的食物，伯公会保护我们平安健康。伯公是我们的守护神。
一天，我问温先生：「番石榴是不是比平时的甜？」
「啊，是很甜的，特别甜。」温先生答。
「当然啦，我拜过伯公的。」我不无得意地说。
拿走伯公的食物，当然也要还给伯公啊！我常常在榕树下的伯公神位放几颗石榴、番石榴、柳丁之类的。
有一天，听见过路的行山人士在讨论伯公神位的三个石头，一个人说：「一个是伯公、一个是伯婆（伯公夫人）、一个是他们的孩子。」我听了这话可高兴了。一家三口的伯公多幸福啊！可另一个人却说：「另一个是他的二太太。」我真是气极了，就气呼呼地看着那个人。 「不啊，不啊，是伯公的儿子，这样比较温馨。」第一个说话的人反驳了被我气呼呼瞪着的人。终于帮我出了一口气。
附近䃟头村的伯公神坛上有一副对联：「公公公十分公道，婆婆婆一片婆心。」香港很多村落的伯公都有这样的一副对联的。每次见到，我都要大声地念几遍，这副对联很契合我们对伯公伯婆的信仰、尊重。
菜地榕树下的伯公神坛后面，也有很多观音像、关帝像、财神爷像、送子观音像、弥勒佛像、福禄寿星像、妈祖像、土地公神牌……这些都是市民们家里供奉过、请过的，然后不知道什么具体的原因，不再供奉了，就送到榕树下的伯公神坛来。
蓝伯菜地上千座神像，也是这样的来途，它们被供奉过的主人请出来，放在树头下、山脚边、三叉路口等。蓝伯把这些没有主人再供奉的「神」们请回来，一座一座擦拭干净，整整齐齐安放好，天天烧香拜。
香港十八区中，区区都有很多被请出的「神像山」，那些旧了的或不再供奉的神像是不能随便丢弃的，随便丢弃是对神明的不尊重，怕会有不好的事情发生。包一块红布送到愿意收留的庙宇去是最好的神像归处，而更多的会找一个地方放好，树下、废弃房屋的墙角、桥头、路口等也会有很多。只要有一个人开始摆放，就会有很多人来继续摆放，久而久之形成一座「神像山」。有些人会拿香火、祭品去拜，也会有些人义务去管理，成为「神像山」的守护人。
在香港像蓝伯这样的「神」的守护人还有很多。最让人印象深刻的是香港仔华富村瀑布湾「神像山」的黄伯。瀑布湾「神像山」的神像应该是全香港最多的，据媒体相关报道，说是超过八千座。观音像、佛祖像、妈祖像、关帝像、财神像、耶稣像、圣母像、四面佛像，佛教、道教、基督教、天主教等各种教的神都有，甚至还有招财猫、储钱罐、十字架、孙悟空、猪八戒。木制的、陶瓷的、石头制的，各种材质造的，大的、小的、白的、鲜艳的，让人叹为观止。
逾八千座神像，依山而放，摆得井然有序，很多还有水泥稳住底座。有一位老人，每天六点就来打扫、擦拭、整理、修补、上香，风雨无改坚持了二三十年。他就是黄伯。 「请神像和买神像回家供奉，都是想神明保佑健康、平安。随便丢弃神像是不对的。」黄伯说。
黄伯年轻时做了大半生屠夫，后来成为了虔诚的佛教徒。 「我照顾神，神也会保佑我的。」打理着全香港最大的「神像山」的黄伯很是虔诚地说。
蓝伯在菜地也有「神像山」，被他守护得很好。看来他开地并不意在种菜，而是守护众神像。
两年后的冬季，渐渐地又看不见蓝伯出入他的「神像山」了。我特意站在他的菜园门口，也只是看到蓝色的油纸布裹着的大门，大门加了铁链。
过了不久，发现那个用蓝油纸布做顶的棚不见了。蓝伯的菜地，蓝伯的「神像山」怎么了？我在担心。
又过了一段日子，在䃟头村的路口，我看见了蓝伯，不是开着三轮车的蓝伯，而是开着一辆黑色的宝马车。我大声喊：「蓝伯、蓝伯。」他摇下车窗玻璃，我立刻大声问：「怎么不去菜地啦！」
「要搬了，那里有工程要动工。」答完我，车就开走了。
过了几天，又碰见了蓝伯，这一次他邀请我去他家坐坐。蓝伯的家，小二层的村屋，有一个小小的院子，房子外墙没有贴瓷砖，白色水泥抹的墙。 「我有三兄弟，两个哥哥都移民啦，得我一个人留香港。退休了，没事做，看见树下有神像、三叉路口有神像、桥头边有神像，就慢慢收集起来，擦拭干净、修补好，刚开始时放家里的，实在摆不下了。在自己以前种地的地方搭棚，安放。政府要建地铁，收了地，工程开动，没有地方摆了，才又开了你菜地附近那块地呀。那块地很快又有工程了，又要搬。」蓝伯虽然把守护神像的经历说得简单清淡，但听得我，心里都要起波浪了。
蓝伯完全可以过退休的悠闲生活，却带着神像们搬来搬去，还要长期守护。是什么让蓝伯这么坚持的呢？ 「神像，神像，有神明在，不好丢了不管的，要给神明香火。」客家人的蓝伯香港出生、长大，对神明有很虔诚的心。我很佩服他。
「那些菜，都不要了，你有空就去摘。」离开的时候蓝伯说。
快过年了，蓝伯的菜地，萝卜长得又粗又大，茼蒿都开了花，好几畦的茼蒿花，连在一起，像花的海洋。我总忍不住去剪，插在花瓶里，漂亮极了。
再也没有见过蓝伯，他带着神像们搬到哪里去了呢？
（作者为中国语文教育硕士、戏剧教育硕士，现从事教育工作。有作品发表于《香港文学》、《作品》、《台港文学选刊》，着有诗集《吴燕青短诗选》、《闪闪发光的事物学会匿藏》。）
珍惜当下奔向未来 ●罗文华
「人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。」
——澳瑞森．梅伦
很多人总是把眼光放在前面，而忽视当下的一切。有一些朋友总是满怀理想，憧憬着未来，踌躇志满，而没有审视现阶段的具体情况和自身的条件，总不愿意扎扎实实踏出第一步，结果是蹉跎岁月，一事无成。他们老是说，等情况好转才开始出发或行动，可是没有想办法改善现况，为实现未来的目标创造条件，到头来无论过了多久，都还是一直在等。
每一个人都有梦想，像一根指南针，指明前行的方向，也像一艘远洋船上的舵，使他能准确地驶往目的地。梦想，就是人生之舵。可是，倘若只有梦想而不把握当下，那么梦想所指的方向也不易达到。有句话说得很好，远处是风景，近处才是人生。没有抓住眼前的时光，没有活在当下的心态，把现在的生活及工作安排妥当，而老是遥望远方的风景，又有何用？因此，无论你有多少宏图壮志，眼前的现实必须首先应对，尤其是路上会遇到的荆棘。只要通过直视生活中现实的一面，努力想方设法加以克服，增强自己的承受能力，便不会因一时挫折而心灰意冷。
人们亦常常为了追求更好的明天而营营役役，而忽略关注当下四周的人。追求梦想的实现，原本就是人类进步的原动力，只是在追求的过程中，切勿忘记：当下拥有的，其实也一样重要。亲人、朋友、同事，过往一同念过书的校友、教导过我们的老师，正是生命的珍贵宝藏。去年与一位多年不见的中学校友会面，共游元朗各个角落，大家有「人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛光」的感慨。要珍惜和亲友在一起的时光，并且将美好的回忆放进心中的宝盒，好好珍藏。特别是孩子很快长大，与家长相处的时间不够便会造成疏离。时光不能倒流，人生若不把握现在，错过了便不无遗憾！
最近有机缘与一些多年不见的校友重逢，大家欢叙一堂。我和一位还在香港演艺学院演出的校友握手，一起共诵：「正是江南好风景，落花时节又逢君。」
我现在懂得活在当下，静观人生瞬间变幻，霜叶红于二月花，并以自己的节奏，一步一脚印，奔向未来。
生命，就是一阕赞歌。
（作者为香港中文大学学士、香港理工大学博士。）
