编按：今年十一月二日，香港作家联会、香港文学馆、纽约美华文学艺术之友联谊会、《香港作家》网络版主办，《明报月刊》、《香港文学》、《文综》 、字游文化合办，康乐及文化事务署香港公共图书馆协办的「夏志清、宋淇与张爱玲研究」文学讲座，现场气氛活跃，发言精彩，参与的专家学者都是研究张爱玲或与张爱玲有着相关往来者，讲座深入探讨「夏志清、宋淇与张爱玲」之间的关系及个别的亮点，多元而具体，为相关学术研究打开新的视野及路向。
香港之秋，是一年中最好的时节。二○二四年十一月二日，「夏志清、宋淇与张爱玲研究」文学讲座在香港中央图书馆隆重举办，宽敞明亮的演讲厅内，坐满了来自世界各地的专家学者及文学爱好者们。秋意絪縕之际，现场气氛热烈，嘉宾阵容强大，观点异彩纷呈，充分显示香港文化自由、包容、多元的特质，只要你热爱文学，都可以置身其间，汲取文学的力量和养份。
秋高气爽诗意盎然——潘耀明主持发言
文学讲座司仪傅晓首先逐一介绍当天莅临现场的主讲嘉宾，并宣布讲座开始。
会议由香港作家联会会长、香港文学馆馆长潘耀明先生主持。潘会长表示：今天是周六，感谢大家在假日仍然选择来听一场文学讲座。
他说，这次的讲座特别要感谢周励女士，讲座的主题正是由她在去年提出来的，她希望香港作家联会和香港文学馆能够举办一场关于「夏志清、宋淇与张爱玲」学术研究的相关讲座。在周励女士的积极倡议及大力支持下，这个讲座得以在今天举办。
潘会长愉快地表示，是次讲座荣幸地邀请到了诸多海内外著名的专家学者，他们都是研究张爱玲或与张爱玲有着相关往来的，他希望这一次的讲座能够令大家对「夏志清、宋淇与张爱玲」之间的关系有更进一步的了解，同时相信这亦是一次非常有价值和意义的学术的总结。
宋夏惜才点燃炉香——周励为讲座致辞
知名旅美作家周励女士表示，今天在这里举办夏志清、宋淇、张爱玲研讨会，这在中国文学史上是具有一定历史意义的。周励先是简单介绍了自己和夏志清夫妇的关系，也借夏、宋、张三人之间的关系，披露张爱玲晚年在美国的生活状况及几人交往的细节。
周励与夏志清夫妇有多年深厚的友情，故每次夏周二人见面无可避免地都会谈起张爱玲。周励在致辞中提到夏志清和台湾皇冠文化集团平鑫涛、香港的宋淇一起协力陆续再版张爱玲上世纪四十年代的小说。虽然版税有限，但总算可以维持她在美生活。夏志清还给周励看了张爱玲从六十到八十年代给他写的约一百封信，信中多是帮助张爱玲找工作、找出版社出书之类的内容。
周励多次表示：夏志清和宋淇千方百计帮助贫寒困窘中的张爱玲，为张爱玲点燃温馨的一炉香，他们是支撑张爱玲活下去的真挚友人。夏志清和宋淇终其一生无怨无悔帮助张爱玲，他们人性的美，包容了张爱玲自私凉薄的人格缺陷。
周励其后以「论夏志清的悲悯与张爱玲的凉薄——追忆陈世骧和唐文标之死」作主题发言，披露张爱玲于生活和求职中倚靠夏志清，在美国四十年写了一百一十八封信给夏志清，绝大多数与求职、版税、找人写书评有关。四十年却仅与夏志清见面四次，平均十年一次，其间亦从未曾见过夏志清夫人，更没有送过一本签名书或者小礼物，夏志清爱才，并不与之计较，亦从不求回报。因夏志清推荐，张爱玲在柏克莱加州大学中国研究中心工作期间，无视校规亦从不与同事沟通交流，甚至质疑并顶撞自己的上司陈世骧，周励认为张爱玲间接导致其引发心脏疾病猝死。周励女士言词铿锵，以另一个角度深刻剖析张爱玲人性中的缺陷，批评她生性凉薄，是一个精致的利己主义者。
纸短情长书不尽言——宋以朗：三人关系不一般
宋淇公子、知名文化人宋以朗博士在发言中分别以宋淇与我、张爱玲与我、夏志清与我，以及夏志清、宋淇夫妇和张爱玲之间的关系，详细讲述了他的父亲宋淇、母亲邝文美与张爱玲、夏志清等人的关系及几十年如一日的交往之情。从宋以朗的发言中得知许多鲜为人知的故事，从而得以更为深刻地了解几人之间的互动和关系。宋以朗发言中提到父母亲与张爱玲往来书信长达四十多年，累计七百多封信共六十多万字的内容，在《纸短情长》和《书不尽言》其中提及「志清」计二百三十八次，足见张爱玲并非不近人情，或许仅惯于与宋氏夫妇表达。宋以朗表示这些书信极其珍贵，从日常琐碎中可见几人友情甚笃，张爱玲亦非世人所说那般凉薄。
引述一段宋以朗的论文：「他们三人可研究的资料是有很多的，而且他们三人是平等的。三个人有不同的性格，不同的身份，夏志清是一个开朗善言的人，而张爱玲却是一个少言寡语的人，很多事都藏在心里，从来不会跟人说。宋淇则是两人的朋友，有一个愿景就是要推荐张爱玲，所以他做人做事都要有很多考量。」
宋以朗提到自己儿童及年少时与张爱玲的两段见面经历，虽只是短暂的相见，也未曾有任何交流，但在整理大量书信的过程及熟读了张爱玲的作品之后，相较宋淇与夏志清，仍觉自己才是那个最懂得张爱玲的人。他心内唏嘘世人对张爱玲的误解，实际上她是一个对认可的朋友极致细心和体贴的人。
朴素资料人情温暖——许子东：张爱玲恐怕患上「社恐」
香港大学中文学院荣誉教授许子东教授以「从一封信谈起」为题，简洁明快地阐述了做文学评论基本上有三种方法：一种是从理论（通常是西方理论）出发，分析文学现象；第二种直接读作品，假定作家不存在，新批评的方法，研究这个作品的语言跟整个汉语的发展关系；第三种也是最基本的方法，就是知人论事，依据第一手的材料，考察作家到底在想什么，他跟什么人有来往。
许子东教授通过一九六四年张爱玲给夏志清写的一封信提示大家，在信的中间有提到美国的编辑给她退稿的事。退稿信的内容大致是「所有的人物都令人起反感，如果过去的中国是这样，岂不是连共产党都成了救星？」言下之意就是责怪张爱玲变相在为共产党发声。因为一封信，因为这么一句话，许子东教授向大家表达了自己的观点：「张爱玲原本雄心勃勃想打开英文出版市场，但她受到了挫折；由此可见美国的文学也有政治标准，遵循『讲话』的逻辑，政治标准第一，艺术标准第二，而且这个政治标准是与读者市场结合的。这位编辑的退稿信是一九五七年，张爱玲给夏志清写的信是一九六四年，说明美国编辑的意见对张爱玲是有影响的，但张爱玲并没有顺从编辑的意见，你说什么我不管，我就坚持写自己的。」这一点也说明，张爱玲无论当时的生活如何窘迫，仍然保持一个文人所应有的风骨。
许子东表示自己讲这个例子就是想说明，一些非常朴素的第一手的材料，对于研究者都是一个巨大的帮助，而研究者是可以不断出现的，史料只有这些，这就是它最珍贵的地方。
许子东后在观众互动环节回应时表示：张爱玲的「凉薄」在现代看来应是「社恐」的一种表现。
「一般人来往于利害、人情、关系，而作家写的是灵魂，是我们自己都看不到的东西。张爱玲与宋淇夫妇的信件往来间写的是琐碎的日常，这恰恰是人情的温暖。 」
卓绝贡献横跨三地——梁慕灵：「张爱玲现象」宋淇贡献最大
香港都会大学人文社会科学院副院长梁慕灵博士的论文题为「『昨日今日』——宋淇在一九四九年前的文学创作和文化活动」。梁慕灵博士列举大量事例以佐证宋淇在张爱玲现象以及香港文化、文学和电影界的重要贡献。她表示自己过去在研究张爱玲时，常感到宋淇在张爱玲现象中的贡献十分重要，却未有受到足够关注。宋淇对香港的文化、文学和电影界产生了深远影响。从一九三六年开始，他就已经活跃于上海的文学界，一直到一九九六年在香港过世。他的文学创作和文化活动跨越了整整六十年，横跨上海、香港和东南亚的文化场域。
宋淇在他的一生中积极参与各种文化活动，拥有丰富的人际网络、声誉、文学创作、出版和制作方面的资本。他还写（接C8左上方第一段）
（承C9梁慕灵发言）过许多散文和诗歌，并进行了大量的翻译和文学评论，这些作品不仅丰富了当时的文化场域，也为个人创作提供了丰富的资源。宋淇的妻子邝文美曾如此形容他早期和后期文化活动和文学创作的关系：「书名《昨日今日》，非但说明书中包含以亮往昔和近年的作品，还有更深一层的意义。他的一生应该看作一个有机整体的发展，今日的一切都是昨日点点滴滴累积而成的。」这段话清楚说明了宋淇在一九四九年前后两段时期的文化贡献之关系，也可看到宋淇的文学观和创作兴趣在后期有所变化。但总体来说，宋淇在上海时期的文学创作和文化活动奠定了后来他在香港对文化界、电影界和文学界贡献的基础。
星光熠熠褒贬各异——陈子善、季进、唐翼明、朱大可四位教授精彩论文呈现
当日文学讲座，星光熠熠，既有现场主讲嘉宾即场演说，亦有陈子善、季进、唐翼明、朱大可四位教授提交了书面论文，除陈子善教授的论文由香港作联理事禾素代读之外，其余几位均以视频发言的方式参与。
原上海华东师范大学教授陈子善教授以「张爱玲《封锁》版本小考」为题，指出张爱玲并不是一个喜欢修改已刊作品的作家，在她创作前期尤其是如此。但是，也有例外。陈子善以《封锁》文末两段文字的被删过程提出诸多看法，为研究张爱玲小说版本的变迁提供了一个比较典型的例证。并表示类似情形在张爱玲前期创作中并非个案，小说中有，散文中也有，虽然不如《封锁》那样有点复杂，还有待于张爱玲研究者继续梳考。
苏州大学季进教授以「夏志清耶鲁时期的英文论文」作视频发言。他提到近年意外发现一本夏志清自己珍藏的装订成册的英文论文，全部是他耶鲁时期的课程论文。这批论文总共二十四篇，以诗歌研究为主，也包括小说、史诗、戏剧、散文甚至语言学研究。
季进表示：细读这批英文论文，可以发现新批评式的文本细读贯穿始终，且高度关注文本背后的思想与道德因素。这批论文生动展现了夏志清坚定的人文主义的信仰。他所理解和认可的人文主义主要体现于两个方面，一是对西方古典文学「大传统」的频频回眸，二是对道德视景的念兹在兹。正是西方古典文学大传统给予他的人文主义的眼光、品味与标准，人文的、审美的、道德的与形式的批评有机融合，形成了夏志清中国文学研究的独特品格。
夏志清关门弟子、华中师范大学国学院院长唐翼明教授以「智者的寂寞——想念志清师」为题作视频发言。唐翼明表示，自己师承夏志清教授，在美国纽约哥伦比亚大学的东亚语言文化系学习了九年时间，直到取得博士学位，夏志清一直都是他的指导教授，而且是他生命中最重要的一位老师。唐翼明一句「名人多寂寞，名学者尤其寂寞」。一下子拉开了文本的序幕，再用一系列在平常生活中师徒间发生的动人往事，带出一位名满天下大教授的落寞情怀。尽管是嬉笑怒骂皆文章，但智者的寂寞，又有几人能知晓？唐翼明表示自己时常会怀有「一种远离主流、远离中心、缺乏认同感与归属感的文化『边缘人』（Marginal men）的寂寞」。夏老师有没有这种「边缘人」的感觉，他并没有问过他，但唐翼明记得有一次同余英时先生谈起这种感觉，余先生说：「其实我们大家都是边缘人。」那么，他想夏老师大概也不能免吧。
原同济大学文化批评研究所所长、人文学院教授朱大可教授以「晚期张爱玲的三重危机」为题作视频发言，朱大可表示：「所谓三重危机，指的是张爱玲在第五时期身陷才华凋谢、人格障碍和精神分裂之三种困境。」朱大可认为张爱玲的写作大致可以分为五个时期，而这五个时期中的三个，均跟香港有关。提到张爱玲跟夏志清之间各种关联，主要发生于第五时期。在这一时期，夏志清作为文学批评家走向成熟，并发现了张爱玲第一时期作品的卓越价值。而过去时态的张爱玲作品，跟现在时态的张爱玲人格，两者之间也出现了严重失调。这种罕见的双重错位，给批评家和张粉都带来深切的困扰。无端的虫子迫害妄想，不仅导致张爱玲的精神逃亡，也触发她的物理逃亡，反覆变更自己的居所，到了令人发指的地步。她以柔弱的肉身，拖着自己生病的灵魂狂奔。 「在张爱玲道德失调的背后，是否存在着偏执型精神障碍的疾病呢？」朱大可不禁发出了这样的灵魂拷问。朱大可认为周励关于张爱玲为人的个人叙述，于中国现代思想史和文学史，有补偏救弊的重要意义。而会议所涉议题，或将在中国现代文学史上留下印记。
温情敦厚不偏不倚——江扬：世俗与文学，张爱玲人性的深刻剖析
香港作家联会永远名誉会长江扬女士以包容的态度对张爱玲给予了比较中肯的评述。她凭借张爱玲长篇散文《烬余录》里描写的两个事例，包括：一、抗日战争爆发，张爱玲在香港「大学堂临时医院」里做看护的回忆；二、张爱玲立在摊头上吃滚油煎的萝卜饼，尺来远脚底下就躺着穷人的青紫的尸首，回应周励表示认同张爱玲性格中有凉薄的一面。
江扬表示：张爱玲为人的凉薄在她的作品中得到了充分的体现。她通过对家庭关系的冷漠与疏离、人际关系的功利与虚伪、女性命运的无奈与悲凉以及整体情调的孤独与苍凉的深刻描绘，展现了一个充满人性凉薄和世态炎凉的世界。
江扬以这观点对世俗世界与文学世界两个层面中的张爱玲进行了细致而深刻的剖析，正是这种独特的写作风格和深刻的洞察力使得张爱玲的作品在文学史上占据了重要的地位。江扬的回应，庄重中显敦厚，严肃中见温情，体现出现代作家包容宽广的胸襟与情怀。
精彩纷呈水绿山明——开放而兼容的香港文学
香港专栏作家黄子程教授用比较轻松自然的语气为是次研讨会作了简明的总结：今天的活动举办得非常成功，来人众多，主讲嘉宾的发言观点各异，都很精彩。香港作家联会应该多举办类似的讲座，给大家互相交流和学习的机会。
秋意渐浓，香港之秋却是温润的，特别是在迎来这一场特别的文学讲座之时，秋光更显庄重而迷人。一场气氛活跃、发言精彩、学术含金量极高的研讨会，或将在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔。走进香港中央图书馆的人们，来时轻松，走时满心却是沉甸甸地，那是经典传奇的收获、是文化知识的收获、是温情与智慧的收获。
香港作家联会会长潘耀明在接受记者采访中提到，张爱玲文学研究的受众非常广泛，她的作品销路极佳。 「张爱玲的小说比较细腻，故事情节超越时代，作品主要刻画心灵，其中感受在不同年龄段读起来都倍感亲切。」
「今日云景好，水绿秋山明」，香港作家联会年度文学讲座在大好秋光中圆满拉下帷幕。相信开放而兼容的香港文学，在大家的共同努力下，加上香港作家联会、香港文学馆将搭建好湾区及海内外文化交流的桥梁，香港文学的春天，生机勃勃，充满希望。
（除特别说明外，图片由香港作家联会提供。记录整理人为中国作家协会会员、香港作家联会理事。）
